【正言正行】乃宁寺：僧俗共御外侮的抗英记忆

乃宁寺坐落于西藏日喀则市年楚河西岸的康马县，扼守江孜通往亚东的交通要道。1904年，英军入侵西藏，乃宁寺作为扼守英军补给线的战略要地，成为必争之地。 

“工布阿达到了，阿达兄弟到了，乃宁石板广场，顿成红色血海。”在乃宁寺的石碑上，刻着这样一段歌谣，描绘了乃宁寺保卫战中为国捐躯的先烈英勇抗敌的场景，这段歌谣在西藏流传了几代人。 

乃宁寺内残存的抗英遗迹

1904年6月，英军为控制交通线，以四个连的兵力，配以四门山炮和数挺马克沁机枪，向乃宁寺发起猛攻。藏军由前线代本米林巴和民兵首领顿热娃指挥，集结了昌都、塔布和工布地区的僧俗民兵共约800名。其中，工布民兵由首领阿达尼玛扎巴率领。但因中英两军武器装备悬殊，英军在付出较大伤亡代价后，最终仍攻占了乃宁寺，随后焚毁建筑并劫掠寺藏文物。此战虽败，但在阿达尼玛扎巴的率领下，僧俗民兵高喊着“与其投降苟活，不如战死斗争”的口号，与英军血战到底。寺门弹痕至今清晰可见，成为那段历史最沉默也最有力的见证者。 

康马县乃宁新时代爱国主义教育基地展厅内所展陈的英军进攻乃宁寺的绘画和照片

在乃宁寺保卫战中，僧人不再是远离尘嚣的修行者，而是手持长刀木棒、与民兵并肩作战的战士。正如一首至今在康马一带代代流传的民歌所唱：“害虫如鸟飞窜，侵军抱头鼠窜。藏军英勇无敌，斩杀侵略英军。”僧与俗、军与民、前线与后方共同谱写了抵御外侮之歌。 

乃宁寺之役虽以失败告终，但有效迟滞了英军向前推进的步伐，为江孜宗山布防争取了关键时间。此后英军虽于1904年8月攻入拉萨，逼迫西藏地方官员签订所谓《拉萨条约》，但清政府坚决拒绝承认该条约合法性，电告驻藏大臣有泰“藏约十条有丧中国主权，须与英国另行议订”。 

康马县乃宁新时代爱国主义教育基地展厅内所展陈的英军入侵西藏的照片及抵御英军的武器

120多年后的今天，乃宁寺的断壁残垣旁，一座现代化的展厅拔地而起。康马县政府先后投入113万元财政资金推进教育基地建设，深入挖掘其中蕴含的维护祖国统一、加强民族团结的生动事迹。展厅内，一张张图片、一件件实物，将参观者带回那个“以血肉之躯抵抗洋枪大炮”的年代。当年抗英使用过的武器，至今留存寺中。2024年3月，康马县乃宁新时代爱国主义教育基地展厅被命名为西藏自治区爱国主义教育基地。这座承载着1904年僧俗军民并肩抗击英国侵略者悲壮历史的古寺，正以崭新的身份向世人讲述那段血与火铸就的民族记忆。 

康马县乃宁新时代爱国主义教育基地

乃宁寺之役已过去两个甲子。当年英军焚毁的大经堂早已不在，劫掠的文物散落异乡，但寺门上的弹痕、围墙上的凹坑、石板上曾经浸透鲜血的印记，都在无声诉说着一个朴素的真理：和平从不是乞求来的，而是以不屈的意志和无畏的牺牲捍卫的。如今，乃宁新时代爱国主义教育基地的建成，不仅是对先烈的告慰，更是对后人的警醒。那些在乌孜大殿门前挥舞大刀的身影，那些“与其投降苟活，不如战死斗争”的呐喊，那些用血肉之躯对抗钢铁洪流的勇气，构成了中华民族抵御外侮精神谱系中不可磨灭的篇章。